SERAT WEDATAMA DALAM PERSPEKTIF TATTWA DAN SUSILA HINDU
Abstract
The Javanese literary work Serat Wedatama is one of the historical relics in the form of culture written by KGPAA Mangkunegara IV. Judging from the author's fact that he still has blood ties with the Hindu kings of Majapahit and also seen from the selection of vocabulary that contains Sanskrit elements, it is alleged that this literary work has a correlation with the Hindu concept. This research aims to find out the values of Serat Wedatama in the perspective of Hindu tattwa and ethics. The method used in this study is a literature study with a hermeneutic approach. The results of the study show that Pupuh Pangkur Pada 12 in the Hindu perspective is the concept of Tattwa Jnana or Brahma Widya, moksa, Bhiksuka/Sannyasin, and brahmin. Pupuh Pucung Pada 12 is the concept of Bhatara and Paramatma. Pupuh Sinom Pada 1 is identical to the sloka in Lontar Sila Sasana which contains the concept of precepts, besides that the pupuh also implies the teaching of tat twam asi. Pupuh Sinom on 3 is the implementation of the Siwaratri brata.
References
Andari, I. A. M. Y. (2024). Implementasi Ajaran Smaranam dalam meningkatkan Sradha dan Bhakti Siswa Hindu. Widya Sandhi, 15(1), 70–82. https://doi.org/10.53977/ws.v15i1.1648
Dewi, N. M. E. K. (2019). Konsep Teologi dalam Teks Jnana Siddhanta. Jñānasiddhânta, 81–90. https://core.ac.uk/download/pdf/322510022.pdf
Dharmawan, I. G. A. (2019). Membina Keluarga Melalui Konsep Catur Purusa Artha. Jurnal Widya Katambung, 10(1). https://www.ejournal.iahntp.ac.id/index.php/WK/article/view/322
Marie, B. K. Al. (2018). Kajian Serat Wedatama: Kajian Sastra Jawa Klasik. Sempulur Publisher. https://books.google.com/books?hl=id&lr=&id=mFhQDwAAQBAJ&oi=fnd&pg=PT10&dq=bambang+al+marie&ots=rGdGW-bMLC&sig=Dh269vzaKU9UmzdB2A_3zzIu0mQ
Ni Made Evi Kurnia Dewi. (2021). Ongkara Pranava Sebuah Konsep Ritual Dalam Diri. Kamaya: Jurnal Ilmu Agama, 4(3), 275–287. https://doi.org/10.37329/kamaya.v4i3.1386
Paramita, A. A. G. K., Dewi, D. A. K. L., & Rajendra, I. M. (2022). Pendidikan Karakter Melalui Prosesi Perkawinan Hindu. Padma Sari: Jurnal Ilmu Pendidikan, 2(01), 51–62. https://doi.org/10.53977/ps.v2i01.678
Prabhupada, A. C. B. S. (2006). Bhagavad Gita Menurut Aslinya (Tim Penerjemah (ed.)). Hanuman Sakti, Lisensi The Bhaktivedanta Book Trust International Inc.
Prasetyo, D., D.E., R., & Poniman, P. (2019). Serat Wedatama K.G.P.A.A Mangkunegara IV (Kajian Teologi Hindu). Jurnal Penelitian Agama Hindu, 3(1), 101. https://doi.org/10.25078/jpah.v3i1.823
Prasetyo, E. H. (2014). Anasir-Anasir Esoterisme Pada Situs Candi Cetho. Tesis Doctoral, 2(1), 109–121. https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/avatara/article/view/6623
Putra, N. P. (2011). Tuhan Upanisad Menyelamatkan Masa depan Manusia. Media Hindu.
Putu, A., Putra, D., Tinggi, S., Hindu, A., Sentana, D., Tengah, S., Hindu, U., Gusti, N. I., & Sugriwa, B. (2005). Kontribusi Hindu Terhadap Perkembangan. 101–113.
Sari, R. P., Holilulloh, & Yanzi, H. (2015). the Factors That Influence Societys ’ Mind Set on the. Jurnal Kultur Demokrasi, 3(7).
Sarma, N., Sarianti, E., Tantri, N. N., Agama, I., Negeri, H., Penyang, T., & Raya, P. (2022). Kajian Bentuk, Fungsi dan Makna Upacara Aruh Ganal pada Masyarakat Hindu Kaharingan di Desa Kamawakan. Jurnal Filsafat Agama Hindu, 13(2), 12–24. https://doi.org/10.33363/wk.v13i2.869
Sastrawan, K. B. (2017). Implementasi Nilai Kepemimpinan dalam Lontar Tutur Sila Sasana Pada Kehidupan Sekarang. PARIKSA: Jurnal Hukum Agama Hindu, 1(1), 51–60. https://doi.org/10.55115/pariksa.v1i1.635
Sastrawan, K. B. (2021). Mistis dan Sains dalam Kitab Suci Hindu. Prosiding Seminar Nasional Jurusan Brahma Widya, 94–100. https://jurnal.stahnmpukuturan.ac.id/index.php/brahmawidya/article/viewFile/1661/1255
Satyana, A. H. (2007). Bencana Geologi dalam “Sandhyâkâla” Jenggala dan Majapahit : Hipotesis Erupsi Gununglumpur Historis Berdasarkan Kitab Pararaton, Serat Kanda, Babad Tanah Jawi; Folklor Timun Mas; Analogi Erupsi LUSI; dan Analisis Geologi Depresi Kendeng-Delta Brantas. Proceedings Joint Convention Bali, 1–38. http://hsf.humanitus.org/media/17004/awang_jenggala-majapahit_2007-1-.pdf
Segara, I. N. Y. (2016). “Duduk Dekat di Bawah Guru” dan Transformasinya: Kajian atas Kitab Upanisad dalam Ajaran Hindu. Jurnal Lektur Keagamaan, 14(1), 135. https://doi.org/10.31291/jlk.v14i1.475
Sidik, H., & Sulistyana, I. P. (2021). Hermeneutika Sebuah Metode Interpretasi Dalam Kajian Filsafat Sejarah. Agastya: Jurnal Sejarah Dan Pembelajarannya, 11(1), 19. https://doi.org/10.25273/ajsp.v11i1.6224
Sumarto. (2021). Penerapan Nilai-Nilai Moderasi Beragama di Bali Studi Kerja Sama Rumah Moderasi Beragama IAIN Curup Di Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Bali. Literasiologi, 7(3), 108–120. https://doi.org/10.47783/literasiologi.v7i3.320
Suryanto, M. P. (2006). Hindu Dibalik Tuduhan dan Prasangka. Narayana Smerti Press.
Sutana, I. G. (2020). Aktualisasi VarnᾹsrama Dharma Dalam Kesadaran Sosial Umat Hindu Bali (Analisis Strukturalisme Genetik Pierre Bourdieu). Dharmasmrti: Jurnal Ilmu Agama Dan Kebudayaan, 20(1), 43–52.
Swidana, I. K. (2023). Konsep Siwaisme dalam Teks Tattwa Jnana. 26(2), 102–111. https://doi.org/10.25078/pjah.v26i2.2693
Zustiyantoro, Abdillah, D., & Fahmi. (2016). Pamedhar (1st ed.). Griya Jawi. https://unnes.ac.id/wp-content/uploads/Buku-Ilmiah-KSJ-2016.pdf#page=57