Implikasi Nilai-Nilai Pendidikan Agama Hindu dalam Kurikulum dan Praktik Pembelajaran Kewirausahaan Kreatif: Studi Kasus Mendalam di Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar
Abstract
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis secara komprehensif fungsi dan implikasi nilai-nilai Agama
Hindu yang terintegrasi dalam mata kuliah Wirausaha Kreatif di Jurusan Kewirausahaan, Fakultas Dharma
Duta, Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar. Dengan menggunakan pendekatan
kualitatif deskriptif-analitis, studi ini mengeksplorasi bagaimana nilai-nilai spiritual ini berperan dalam
pembentukan karakter wirausaha yang holistik. Temuan penelitian mengindikasikan bahwa nilai-nilai
Agama Hindu memiliki fungsi vital dalam menyeimbangkan teori dan praktik kewirausahaan, mendukung
pencapaian tujuan pendidikan yang berlandaskan nilai, mengintegrasikan aspek agama dan ekonomi, serta
membangun konsistensi pembelajaran. Lebih lanjut, integrasi ini memberikan implikasi signifikan terhadap
perubahan positif pada pola pikir, pola berperilaku, dan respons konkret mahasiswa dalam menciptakan
serta mengembangkan wirausaha yang berbasis nilai-nilai Hindu. Hasil penelitian ini menekankan urgensi
pengintegrasian nilai-nilai spiritual dalam pendidikan tinggi untuk menghasilkan wirausaha yang tidak
hanya kompeten secara profesional, tetapi juga berintegritas, beretika, dan berkelanjutan.
Kata Kunci: Kewirausahaan Kreatif, Nilai-Nilai Agama Hindu, Pendidikan Kewirausahaan, Etika Bisnis
Hindu, UHN I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar.
References
Adian, Donny Gahral. (2010). Etika dan Filsafat Bisnis Kontemporer. Jakarta: Grasindo. Atmadja, I.B.G. (2002). Karma Yoga dalam Perspektif Hindu. Denpasar: Paramita.
Bazerman, M. H., & Moore, D. A. 2009. Judgment in managerial decision making. John Wiley & Sons. Bhagavad Gita. (terjemahan dan komentar berbagai sumber).
Candra.Honig, E. (2005). Religious Traditions in Southeast Asia. London:
Chakraborty, S. K. 2007. Foundations of Managerial Work: Contributions from Indian Thought. Business Ethics Quarterly.
Chakravarti, S. 2010. Business ethics and corporate governance. PHI Learning Pvt. Ltd. Chandra, I. G. N. (2016). Pengantar Pendidikan Hindu. Denpasar: Widya Dharma.
Crane, A., & Matten, D. 2016. Business ethics: Managing corporate citizenship and sustainability in the age of globalization. Oxford University Press.
Donder, I. Wayan. (2007). Hindu dan Tantangan Globalisasi. Surabaya: Paramita.
Doniger, W. 2010. The Hindus: An Alternative History. Penguin Books. De Clercq, D., Fatima, T., Jahangir. 2019. The role of Islamic work ethic in shaping organizational ethical climate and organizational citizenship behavior. Personnel Review.
Fombrun, C. J., & Van Riel, C. B. M. 2004. Fame & fortune: How successful companies build winning reputations. Pearson Education.
Fry, L. W., & Nisiewicz, E. R. 2013. Maximizing the Triple Bottom Line Through Spiritual Leadership. Stanford Social Innovation Review.
Gelgel, I.B. (2014). Kearifan Lokal Bali dalam Etika Bisnis. Denpasar: Udayana University Press.
Gunawan, A., & Sari, D. (2024). Spiritualitas dan Ketekunan dalam Kewirausahaan. Yogyakarta: Pilar Media.
Heller, E. (2009). Psychology of Color in Branding. New York: Allworth Press.
Henderson, D. R. 2007. The case for corporate social responsibility. In Business ethics: Readings and cases in corporate morality.
Hofstede, G. 2001. Culture's consequences: Comparing values, behaviors, institutions and organizations across nations. Sage publications.
Iyengar, B. K. S. 2002. Light on the yoga sutras of Patanjali. HarperCollins.
Lawson, B. (2006). How Designers Think: The Design Process Demystified. Oxford: Elsevier. Lupton, E. (2010). Thinking with Type. Princeton Architectural Press.
Nash, Laura L. (1990). Good Intentions Aside: A Manager’s Guide to Resolving Ethical Problems. Boston: Harvard Business School Press.
Neck, C. P., & Manz, C. C. 2010. Mastering self-leadership: Empowering yourself for personal effectiveness. Pearson Prentice Hall.
Norman, D. A. (2004). Emotional Design: Why We Love (or Hate) Everyday Things. Basic Books.
Nursyifa & Safrina. (2022). Spiritualitas dan Kemandirian Ekonomi Generasi Z. Jakarta: Relasi Press. Olivelle, P. (2005). Manusmriti – The Law Code of Manu. Oxford University Press.
Pfeffer, J. 2003. The Human Equation: Building Profits by Putting People First. Harvard Business School Press.
Prastowo, A. (2011). Metode Penelitian Kualitatif. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Pratama & Lestari. (2023). Syukur, Resiliensi, dan Inovasi Sosial. Bandung: Cakra Nusantara.
Ritzer, G. (2012). Sosiologi Ilmu Pengetahuan Berparadigma Ganda. Jakarta: Rajawali Pers.
Ross, A., & Thomas, S. 2010. The health benefits of yoga and exercise: A review. Journal of Alternative and Complementary Medicine.
Routledge.Neuman, W. L. (2011). Social Research Methods. Boston: Allyn & Bacon.
Sarasamuccaya. (Teks dan Terjemahan). Beberapa Sloka dikutip sesuai pembahasan etika Hindu.
Schwartz, M. S. 2011. Corporate social responsibility: An ethical approach. Business Expert Press.
Singer, P. 2000. Practical ethics. Cambridge university press.
Sopanah, C. (2020). Kewirausahaan dan Ekonomi Kreatif. Malang: UB Press.
Suamba, I. B. G. Y. (2020). Integrasi Nilai-Nilai Hindu dalam Pendidikan Kewirausahaan. Jurnal Dharma Sastra, 18(1), 45–56.
Suryanan, I. M. (2020). Tattwa Agama Hindu. Denpasar: Paramita.
Trevino, L. K., & Nelson, K. A. 2017. Managing business ethics: Straight talk about how to do it right. John Wiley & Sons.
Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar. (2023). Profil Jurusan Kewirausahaan Hindu. Denpasar: UHN IGB Sugriwa.
Weaver, G. R., & Agle, B. R. 2002. Religiosity and ethical behavior in organizations: A systematic review and conceptual framework. Academy of Management Review.
Yunus, M. 2010. Building social business: The new kind of capitalism that serves humanity's most pressing needs. PublicAffairs.
